Nouvelles citations introduites à la rubrique MOHAMMED ARKOUN-CITATIONS***Nouvelles citations introduites à la rubrique MOHAMMED ARKOUN-CITATIONS***Nouvelles citations introduites à la rubrique MOHAMMED ARKOUN-CITATIONS***Nouvelles citations introduites à la rubrique MOHAMMED ARKOUN-CITATIONS

Bibliographie

  • DEUX EPITRES DE MISKAWAYH, EDITION CRITIQUE, B.E.O, DAMAS, 1961
  • DEUX EPITRES DE MISKAWAYH, EDITION CRITIQUE, B.E.O, DAMAS, 1961
  • ASPECTS DE LA PENSEE ISLAMIQUE CLASSIQUE, IPN, PARIS 1963
  • ASPECTS DE LA PENSEE ISLAMIQUE CLASSIQUE, IPN, PARIS 1963
  • L'HUMANISME ARABE AU IV/X SIECLE, 1ERE EDITION. VRIN, PARIS 1970; 2EME EDITION 1982.
  • L'HUMANISME ARABE AU IV/X SIECLE, 1ERE EDITION. VRIN, PARIS 1970; 2EME EDITION 1982.
  • TRAITE D'ETHIQUE, TRADUCTION, INTRODUCTION, NOTES DU TAHDHIB AL-AKHLAQ DE MISKAWAYH, 1ERE EDITION 1969; 2EME EDITION 1988.
  • TRAITE D'ETHIQUE, TRADUCTION, INTRODUCTION, NOTES DU TAHDHIB AL-AKHLAQ DE MISKAWAYH, 1ERE EDITION 1969; 2EME EDITION 1988.
  • ESSAIS SUR LA PENSEE ISLAMIQUE, 1E ED. MAISONNEUVE & LAROSE, PARIS 1973 ; 2EME EDITION 1984.
  • ESSAIS SUR LA PENSEE ISLAMIQUE, 1E ED. MAISONNEUVE & LAROSE, PARIS 1973 ; 2EME EDITION 1984.
  • LA PENSEE ARABE, 1ERE  EDITION. P.U.F., PARIS 1975; 8EME  EDITION 2010; TRADUIT EN ARABE, ANGLAIS, ESPAGNOL, SUEDOIS, ITALIEN, ARABE, PERSAN, TURC.
  • LA PENSEE ARABE, 1ERE EDITION. P.U.F., PARIS 1975; 8EME EDITION 2010; TRADUIT EN ARABE, ANGLAIS, ESPAGNOL, SUEDOIS, ITALIEN, ARABE, PERSAN, TURC.
  • L'ISLAM, HIER, DEMAIN, AVEC LOUIS GARDET 1Ere  ED. BUCHET-CHASTEL, 1978; 2E ED. 1982
  • - L'ISLAM, HIER, DEMAIN, AVEC LOUIS GARDET 1Ere ED. BUCHET-CHASTEL, 1978; 2E ED. 1982
  • L'ISLAM, RELIGION ET SOCIETE, ED. CERF, PARIS 1982; VERSION ITA-LIENNE, RAI, 1980
  • L'ISLAM, RELIGION ET SOCIETE, ED. CERF, PARIS 1982; VERSION ITA-LIENNE, RAI, 1980
  • RELIGION ET LAÏCITE: UNE APPROCHE LAÏQUE DE L'ISLAM, L'AR-BRELLE, CENTRE THOMAS MORE, 1989
  • RELIGION ET LAÏCITE: UNE APPROCHE LAÏQUE DE L'ISLAM, L'AR-BRELLE, CENTRE THOMAS MORE, 1989
  • LECTURES DU CORAN, 1ERE  ED. PARIS 1982; 2EME  EDITION . ALEEF, TUNIS 1991 ; 3EME  EDITION 2005.
  • LECTURES DU CORAN, 1ERE ED. PARIS 1982; 2EME EDITION . ALEEF, TUNIS 1991 ; 3EME EDITION 2005.
  • POUR UNE CRITIQUE DE LA RAISON ISLAMIQUE, ED. MAISONNEUVE & LAROSE, PARIS, 1984
  • - POUR UNE CRITIQUE DE LA RAISON ISLAMIQUE, ED. MAISONNEUVE & LAROSE, PARIS, 1984
  • L'ISLAM, MORALE ET POLITIQUE, UNESCO-DESCLEE 1986
  • L'ISLAM, MORALE ET POLITIQUE, UNESCO-DESCLEE 1986
  • OUVERTURES SUR L'ISLAM, 1E ED. J. GRANCHER 1989; 3E ED. L’ISLAM. APPROCHE CRITIQUE 1998; EN ALLEMAND : DER ISLAM. ANNÄHERUNG AN EINE RELIGION, PALMYRA 1999
  • OUVERTURES SUR L'ISLAM, 1E ED. J. GRANCHER 1989; 3E ED. L’ISLAM. APPROCHE CRITIQUE 1998; EN ALLEMAND : DER ISLAM. ANNÄHERUNG AN EINE RELIGION, PALMYRA 1999
  • DE MANHATTAN A BAGDAD. AU-DELA DU BIEN ET DU MAL, ED. DES-CLEE DE BROUWER, 2003.
  • DE MANHATTAN A BAGDAD. AU-DELA DU BIEN ET DU MAL, ED. DES-CLEE DE BROUWER, 2003.
  • HUMANISME ET ISLAM. COMBATS ET PROPOSITIONS, ED. J.VRIN, 2006
  • HUMANISME ET ISLAM. COMBATS ET PROPOSITIONS, ED. J.VRIN, 2006
  • L’ISLAM ET LES MUSULMANS EN FRANCE DU MOYEN ÂGE A NOS JOURS, SOUS LA DIRECTION DE M. ARKOUN, EDITIONS  ALBIN MICHEL, 2006
  • L’ISLAM ET LES MUSULMANS EN FRANCE DU MOYEN ÂGE A NOS JOURS, SOUS LA DIRECTION DE M. ARKOUN, EDITIONS ALBIN MICHEL, 2006
  • ABC DE L’ISLAM, POUR SORTIR DES CLOTURES DOGMATIQUES, EDI-TIONS GRANCHER, 2007.
  • ABC DE L’ISLAM, POUR SORTIR DES CLOTURES DOGMATIQUES, EDI-TIONS GRANCHER, 2007.
  • TRAITE D’ETHIQUE DE MISKAWAYH – EDITIONS VRIN 2010.
  • TRAITE D’ETHIQUE DE MISKAWAYH – EDITIONS VRIN 2010.
  • LA QUESTION ETHIQUE ET JURIDIQUE DANS LA PENSEE ISLAMIQUE – EDITIONS VRIN 2010.
  • LA QUESTION ETHIQUE ET JURIDIQUE DANS LA PENSEE ISLAMIQUE – EDITIONS VRIN 2010.
  • LA CONSTRUCTION HUMAINE DE L’ISLAM – EDITIONS ALBIN MICHEL 2012.
  • LA CONSTRUCTION HUMAINE DE L’ISLAM – EDITIONS ALBIN MICHEL 2012.

les livres de Mohammed Arkoun en anglais

  • THE UNTHOUGHT IN ISLAMIC CONTEMPORARY THOUGHT, EDITIONS SAQI BOOKS AND  ISMAELI INSTITUTE
  • THE UNTHOUGHT IN ISLAMIC CONTEMPORARY THOUGHT, EDITIONS SAQI BOOKS AND ISMAELI INSTITUTE
  • RETHINKING ISLAM: COMMON QUESTIONS, UNCOMMON ANSWERS, WESTVIEW PRESS, BOULDER 1994
  • RETHINKING ISLAM: COMMON QUESTIONS, UNCOMMON ANSWERS, WESTVIEW PRESS, BOULDER 1994
  • ARAB THOUGHT, ÉD. S. CHAND, NEW-DELHI 1988
  • ARAB THOUGHT, ÉD. S. CHAND, NEW-DELHI 1988
  • ISLAM : TO REFORM  OR TO SUBVERT  LONDON, 2005
  • ISLAM : TO REFORM OR TO SUBVERT LONDON, 2005

les livres de Mohammed Arkoun en NEERLANDAIS

  • ISLAM  IN  DISCUSSIE, VRAGEN OVER DE ISLAM, ED. UITGEVERIJ CON-TACT, AMSTERDAM 1993.
  • ISLAM IN DISCUSSIE, VRAGEN OVER DE ISLAM, ED. UITGEVERIJ CON-TACT, AMSTERDAM 1993.
  • ISLAM & DE DEMOCRATIE; EEN ONTMOETING, EN COLLABORATION AVEC FRITS BOLKESTEIN, UITGEVERIJ CONTACT, AMSTERDAM 1994.
  • ISLAM & DE DEMOCRATIE; EEN ONTMOETING, EN COLLABORATION AVEC FRITS BOLKESTEIN, UITGEVERIJ CONTACT, AMSTERDAM 1994.

les livres de Mohammed Arkoun EN INDONESIEN

  • NALAR ISLAMI DAN NALAR MODERN: BERBAGAI TANTANGAN DAN JALAN BARU, TRANS. JOHAN H. MEULEMAN, INIS, JAKARTA 1994
  • NALAR ISLAMI DAN NALAR MODERN: BERBAGAI TANTANGAN DAN JALAN BARU, TRANS. JOHAN H. MEULEMAN, INIS, JAKARTA 1994
  • BERBAGAI PEMBACAAN QURAN, TRANS. JOHAN H. MEULEMAN, INIS, JAKARTA 1997
  • BERBAGAI PEMBACAAN QURAN, TRANS. JOHAN H. MEULEMAN, INIS, JAKARTA 1997

ARTICLES : EN FRANÇAIS, ANGLAIS, ALLEMAND, ITALIEN, ESPAGNOL

  • « LE CONCEPT DE SOCIETES DU LIVRE-LIVRE », INTERPRETER, HOM-MAGE GEFFRE, ED. CERF, 1992
  • « LE CONCEPT DE SOCIETES DU LIVRE-LIVRE », INTERPRETER, HOM-MAGE GEFFRE, ED. CERF, 1992
  • « LE CONCEPT DE SOCIETES DU LIVRE-LIVRE », INTERPRETER, HOM-MAGE GEFFRE, ED. CERF, 1992
  • « LE CONCEPT DE SOCIETES DU LIVRE-LIVRE », INTERPRETER, HOM-MAGE GEFFRE, ED. CERF, 1992
  • « ISLAM, REVELATION ET REVOLUTIONS », DIEUX EN SOCIETES, ED.AUTREMENT, PARIS 1992, N°127
  • « ISLAM, REVELATION ET REVOLUTIONS », DIEUX EN SOCIETES, ED. AUTREMENT, PARIS 1992, N°127
  • « LE DROIT DIT MUSULMAN EN CONTEXTE MODERNE », L'IMMIGRA-TION FACE AUX LOIS DE LA REPUBLIQUE, S.D. DE E. RUDE-ANTOINE, KARTHALA, PARIS 1992, P. 13-20.
  • « LE DROIT DIT MUSULMAN EN CONTEXTE MODERNE », L'IMMIGRA-TION FACE AUX LOIS DE LA REPUBLIQUE, S.D. DE E. RUDE-ANTOINE, KARTHALA, PARIS 1992, P. 13-20.
  • « "WESTLICHE" VERNUNFT KONTRA "ISLAMISCHE" VERNUNFT ? VERSUCH EINER KRITISCHE ANNÄHERUNG"», MICHEL LÜDERS (HG.), DER ISLAM IM AUFBRUCH? PERSPEKTIVEN DER ARABISCHEN WELT, PIPER, MÜNCHEN-ZURICH 1992, P. 261-276.
  • « "WESTLICHE" VERNUNFT KONTRA "ISLAMISCHE" VERNUNFT ? VERSUCH EINER KRITISCHE ANNÄHERUNG"», MICHEL LÜDERS (HG.), DER ISLAM IM AUFBRUCH? PERSPEKTIVEN DER ARABISCHEN WELT, PIPER, MÜNCHEN-ZURICH 1992, P. 261-276.
  • « QUELLE PLACE POUR L'ISLAM DANS L'ENSEIGNEMENT DES RELIGIONS », ENSEIGNER L'HISTOIRE DES RELIGIONS, CNRDP DE BESANÇON, 1992, P. 293-300.
  • « E POSSIBILE PARLARE DI UN UMANESIMO ISLAMICO », L'OPERA AL ROSSO, 1992, 2, P. 219-230.
  • « E POSSIBILE PARLARE DI UN UMANESIMO ISLAMICO », L'OPERA AL ROSSO, 1992, 2, P. 219-230.
  • « LES DROITS DE L'HOMME EN ISLAM », DEMOCRACIA Y DERECHOS HUMANOS EN EL MUNDO ARABE, ED. GEMA MARTIN MUNIOZ, MADRID 1993, P. 29-47.
  • « LES DROITS DE L'HOMME EN ISLAM », DEMOCRACIA Y DERECHOS HUMANOS EN EL MUNDO ARABE, ED. GEMA MARTIN MUNIOZ, MADRID 1993, P. 29-47.
  • « LES TACHES D'UNE PENSEE MAGHREBINE », PREFACE A L'INDIVIDU AU MAGHREB, ED. T.S., 1993.
  • « LES TACHES D'UNE PENSEE MAGHREBINE », PREFACE A L'INDIVIDU AU MAGHREB, ED. T.S., 1993.
  • « L'ENIGME DE L'ISLAM AU BANGLADESH », PREFACE A BERNARD HOURS , ISLAM ET DEVELOPPEMENT AU BANGLADESH, PARIS 1993.
  • « L'ENIGME DE L'ISLAM AU BANGLADESH », PREFACE A BERNARD HOURS , ISLAM ET DEVELOPPEMENT AU BANGLADESH, PARIS 1993.
  • « THE CONCEPT OF "ISLAMIC REFORMATION"», ISLAMIC LAW REFORM AND HUMAN RIGHTS, EDITED BY TORE LINDHOLM AND KARI VOGT, OSLO 1993, P.11-25.
  • « THE CONCEPT OF "ISLAMIC REFORMATION"», ISLAMIC LAW REFORM AND HUMAN RIGHTS, EDITED BY TORE LINDHOLM AND KARI VOGT, OSLO 1993, P.11-25.
  • HOMMAGE A MOULOUD MAMMERI, L'HARMATTAN, PARIS 1993, P. 17-23.
  • HOMMAGE A MOULOUD MAMMERI, L'HARMATTAN, PARIS 1993, P. 17-23.
  • « PENSIERO RELIGIOSO E PENSIERO SCIENTIFICO NEL CONETSTO ISLA-MICO », LA PASSIONE DEL CONOSCERE, A CURA DI LORENA PRETA, ED. LATERZA 1993, P. 65-89.
  • « PENSIERO RELIGIOSO E PENSIERO SCIENTIFICO NEL CONETSTO ISLA-MICO », LA PASSIONE DEL CONOSCERE, A CURA DI LORENA PRETA, ED. LATERZA 1993, P. 65-89.
  • « RETOUR A L'AFFAIRE RUSHDIE », POUR RUSHDIE, LA DECOUVERTE,   PARIS 1993.
  • « RETOUR A L'AFFAIRE RUSHDIE », POUR RUSHDIE, LA DECOUVERTE, PARIS 1993.
  • « DER URSPRUNG DER MENSCHENRECHTE AUS DER SICHT DES ISLAM», H. KÜNG & K.J.
  • « DER URSPRUNG DER MENSCHENRECHTE AUS DER SICHT DES ISLAM», H. KÜNG & K.J.
  • « DER URSPRUNG DER MENSCHENRECHTE AUS DER SICHT DES ISLAM», H. KÜNG & K.J.
  • « DER URSPRUNG DER MENSCHENRECHTE AUS DER SICHT DES ISLAM», H. KÜNG & K.J.
  • KUSCHEL (HG.): WELTFRIEDEN DURCH RELIGIONSFRIEDEN, PIPER, MÜNCHEN 1993, P. 53-66.
  • KUSCHEL (HG.): WELTFRIEDEN DURCH RELIGIONSFRIEDEN, PIPER, MÜNCHEN 1993, P. 53-66.
  • « REFLEXIONS UN MUSULMAN SUR LE "NOUVEAU" CATECHISME », REVUE DES DEUX MONDES, 1993/4.
  • « REFLEXIONS D'UN MUSULMAN SUR LE "NOUVEAU" CATECHISME », REVUE DES DEUX MONDES, 1993/4.
  • « HAL MIN AL-MUMKIN AL-YAWM WUJUD MUTHAQQAF MUSLIM ? », PREFACE
  • « HAL MIN AL-MUMKIN AL-YAWM WUJUD MUTHAQQAF MUSLIM ? », PREFACE
  • NARAGHI: MIN BALAT AL-SHAH ILA SUJUN AL-THAWRA, DAR AL-SAQI, BEYROUTH 1993.
  • NARAGHI: MIN BALAT AL-SHAH ILA SUJUN AL-THAWRA, DAR AL-SAQI, BEYROUTH 1993.
  • « CONCEPTIONS DU BONHEUR ET QUETE DU SALUT DANS LA PENSEE ISLAMIQUE », OU EST LE BONHEUR ?, LE MONDE EDITIONS, P. 40-60.
  • « CONCEPTIONS DU BONHEUR ET QUETE DU SALUT DANS LA PENSEE ISLAMIQUE », OU EST LE BONHEUR ?, LE MONDE EDITIONS, P. 40-60.
  • « ISLAM ET MODERNITE », UN PERIL ISLAMISTE ? S.D. DE ALAIN GRESH, EDITIONS
  • « AVEC MOULOUD MAMMERI A TAOURIRT-MIMOUN », LITTERATURE ET ORALITE AU COMPLEXE, BRUXELLES, P. 203-220.
  • « AVEC MOULOUD MAMMERI A TAOURIRT-MIMOUN », LITTERATURE ET ORALITE AU COMPLEXE, BRUXELLES, P. 203-220.
  • « LE FAIT ISLAMIQUE: POUR UN NOUVEL ESPACE D'INTELLIGIBILITE », CONFLUENCES 1994. 12, P. 13-33.
  • « LE FAIT ISLAMIQUE: POUR UN NOUVEL ESPACE D'INTELLIGIBILITE », CONFLUENCES 1994. 12, P. 13-33.
  • « LA CREATIVITE ARTISTIQUE EN CONTEXTES ISLAMIQUES », BO-REALES, L'ART, EXPRESSION DU SACRE, CENTRE DE RECHERCHES IN-TER-NORDIQUES, 1994/58-61, P. 98-105.
  • « LA CREATIVITE ARTISTIQUE EN CONTEXTES ISLAMIQUES », BO-REALES, L'ART, EXPRESSION DU SACRE, CENTRE DE RECHERCHES IN-TER-NORDIQUES, 1994/58-61, P. 98-105.
  • « REPENSER LA QUESTION DU CALIFAT », LA QUESTION DU CALIFAT, LES ANNALES DE L'AUTRE ISLAM, 1994/2.
  • « REPENSER LA QUESTION DU CALIFAT », LA QUESTION DU CALIFAT, LES ANNALES DE L'AUTRE ISLAM, 1994/2.
  • « LA FEMME EN ISLAM », GISELE HALIMI, FEMMES, MOITIE DE LA TERRE, MOITIE DU POUVOIR, PARIS 1994.
  • « LA FEMME EN ISLAM », GISELE HALIMI, FEMMES, MOITIE DE LA TERRE, MOITIE DU POUVOIR, PARIS 1994.
  • “ISLAM, EUROPE AND OCCIDENT”, THE MEDITERRANEAN REVISITED, ÉD. TUOMO MELASUO, T.A.P.R.I. 1994.
  • “ISLAM, EUROPE AND OCCIDENT”, THE MEDITERRANEAN REVISITED, ÉD. TUOMO MELASUO, T.A.P.R.I. 1994.
  • “THE METAMORPHOSIS OF THE SACRED”, THE MOSQUE, EDITED BY MARTIN FRISHMAN AND HASSAN-UDDIN KHAN, THAMES AND HUDSON, LONDON 1994, P. 268-272.
  • “THE METAMORPHOSIS OF THE SACRED”, THE MOSQUE, EDITED BY MARTIN FRISHMAN AND HASSAN-UDDIN KHAN, THAMES AND HUDSON, LONDON 1994, P. 268-272.
  • « LE CHEMINEMENT D'UNE CRITIQUE », PENSER L'ALGERIE, INTER-SIGNES, 10, P.217-229.
  • « LE CHEMINEMENT D'UNE CRITIQUE », PENSER L'ALGERIE, INTER-SIGNES, 10, P.217-229.
  • NOUVEAUX RISQUES, S.D. J.F. DAGUSAN ET R. GIRARDET, ED. PUBLISUD, PARIS 1995, P. 103-124.
  • NOUVEAUX RISQUES, S.D. J.F. DAGUSAN ET R. GIRARDET, ED. PUBLISUD, PARIS 1995, P. 103-124.
  • « ENTRETIEN AVEC MOHAMMED ARKOUN », LES CAHIERS DE L'ORIENT, ALGERIE, 1995. P.36-37, P. 231-245.
  • « ENTRETIEN AVEC MOHAMMED ARKOUN », LES CAHIERS DE L'ORIENT, ALGERIE, 1995. P.36-37, P. 231-245.
  • « AUX ORIGINES DES CULTURES MAGHREBINES », MAGHREB, PEUPLES ET CIVILISATIONS, S.D. DE C. ET Y. LACOSTE, LA DE -COUVERTE, PARIS 1995, P. 83-90.
  • « AUX ORIGINES DES CULTURES MAGHREBINES », MAGHREB, PEUPLES ET CIVILISATIONS, S.D. DE C. ET Y. LACOSTE, LA DE -COUVERTE, PARIS 1995, P. 83-90.
  • « LA LAÏCITE ET L'IMPENSE RELIGIEUX DANS LA PENSEE EUROPEENNE CONTEMPORAINE »,
  • « LA LAÏCITE ET L'IMPENSE RELIGIEUX DANS LA PENSEE EUROPEENNE CONTEMPORAINE »,
  • LA PENSEE ET LES HOMMES. AFFRONTEMENTS ET INTOLERANCES, ED. UNIVERSITE LIBRE DE BRUXELLES, P. 161-167.
  • LA PENSEE ET LES HOMMES. AFFRONTEMENTS ET INTOLERANCES, ED. UNIVERSITE LIBRE DE BRUXELLES, P. 161-167.
  • «ISLAMIC STUDIES: METHODOLOGIES», THE OXFORD ENCYCLOPEDIA OF THE MODERN ISLAMIC WORLD, O.U.P., 1995.
  • «ISLAMIC STUDIES: METHODOLOGIES», THE OXFORD ENCYCLOPEDIA OF THE MODERN ISLAMIC WORLD, O.U.P., 1995.
  • « TRANSGRESSER, DEPLACER, DEPASSER », L'OEUVRE DE CL. CAHEN. LECTURES CRITIQUES, ARABICA, NUMÉRO SPÉCIAL, 1996/1.
  • « TRANSGRESSER, DEPLACER, DEPASSER », L'OEUVRE DE CL. CAHEN. LECTURES CRITIQUES, ARABICA, NUMÉRO SPÉCIAL, 1996/1.
  • « CLEARING UP THE PAST TO PREPARE THE FUTURE », INDONESIAN FO-RUM TOWARDS THE MILLENNIUM: GLOBAL CIVILIZATION IN CHANGE, DJAKARTA, AUGUST 22-25, 1995.
  • « CLEARING UP THE PAST TO PREPARE THE FUTURE », INDONESIAN FO-RUM TOWARDS THE MILLENNIUM: GLOBAL CIVILIZATION IN CHANGE, DJAKARTA, AUGUST 22-25, 1995.
  • « L'ISLAM FACE AU DEVELOPPEMENT », LA MEDITERRANEE. NOUVEAUX DEFIS,
  • « L'ISLAM FACE AU DEVELOPPEMENT », LA MEDITERRANEE. NOUVEAUX DEFIS,
  • « LANGUES, SOCIETE ET RELIGION DANS LE MAGHREB INDEPENDANT », LES CULTURES DU MAGHREB, S.D. DE MARIA ANGELS ROQUE, L'HARMATTAN 1996.
  • « LANGUES, SOCIETE ET RELIGION DANS LE MAGHREB INDEPENDANT », LES CULTURES DU MAGHREB, S.D. DE MARIA ANGELS ROQUE, L'HARMATTAN 1996.
  • « L'ISLAM ACTUEL DEVANT SA TRADITION ET LA MONDIALISATION », ISLAM ET CHANGEMENT SOCIAL, S. D. DE MONDHER KILANI, PAYOT, LAUSANNE 1998, P. 29-62.
  • « L'ISLAM ACTUEL DEVANT SA TRADITION ET LA MONDIALISATION », ISLAM ET CHANGEMENT SOCIAL, S. D. DE MONDHER KILANI, PAYOT, LAUSANNE 1998, P. 29-62.
  • « DU DIALOGUE INTER-RELIGIEUX A LA RECONNAISSANCE DU FAIT RE-LIGIEUX », DIOGENE 1998, P. 103-126.
  • « DU DIALOGUE INTER-RELIGIEUX A LA RECONNAISSANCE DU FAIT RE-LIGIEUX », DIOGENE 1998, P. 103-126.
  • « L’ISLAM ACTUEL DEVANT SA TRADITION », CHRISTIANISME, JU-DAÏSME ET ISLAM, S.D. DE MGR JOSEPH DORE, CERF 1999
  • « L’ISLAM ACTUEL DEVANT SA TRADITION », CHRISTIANISME, JU-DAÏSME ET ISLAM, S.D. DE MGR JOSEPH DORE, CERF 1999
  • « REGARDS SUR LA SOCIETE KABYLE », AWAL, 1999.
  • « REGARDS SUR LA SOCIETE KABYLE », AWAL, 1999.
  • « PEUT-ON PARLER D’HUMANISME EN CONTEXTES ISLAMIQUES », ISRAEL ORIENTAL STUDIES XIX, INDIANA 1999.
  • « PEUT-ON PARLER D’HUMANISME EN CONTEXTES ISLAMIQUES », ISRAEL ORIENTAL STUDIES XIX, INDIANA 1999.
  • « POUR UN ENSEIGNEMENT D’ANTHROPOLOGIE RELIGIEUSE », LE FAIT RELIGIEUX EST-IL ENSEIGNABLE ? S. D. DE F. SAN AGUSTIN, TOULOUSE 2000.
  • « POUR UN ENSEIGNEMENT D’ANTHROPOLOGIE RELIGIEUSE », LE FAIT RELIGIEUX EST-IL ENSEIGNABLE ? S. D. DE F. SAN AGUSTIN, TOULOUSE 2000.
  • « PENSER L’ESPACE MEDITERRANEEN », DIOGENE, UNESCO, N° 206, 2004.  UNESCO, N° 206, 2004.VVVV
  • « PENSER L’ESPACE MEDITERRANEEN », DIOGENE, UNESCO, N° 206, 2004. UNESCO, N° 206, 2004.VVVV